プリンキピア

第15章心理的障害

15.9 Dissociative Disorders15.9 解離性障害

Learning Objectives学習目標

By the end of this section, you will be able to:
この節を学び終えると、次のことができるようになる。
  • Describe the essential nature of dissociative disorders
    解離性障害の本質的な性質を説明する
  • Identify and differentiate the symptoms of dissociative amnesia, depersonalization/ derealization disorder, and dissociative identity disorder
    解離性健忘、離人感・現実感消失障害、解離性同一性障害の症状を特定し、区別する
  • Discuss the potential role of both social and psychological factors in dissociative identity disorder
    解離性同一性障害において、社会的要因と心理的要因の両方が果たしうる役割について論じる
Dissociative disorders are characterized by an individual becoming split off, or dissociated, from their core sense of self. Memory and identity become disturbed; these disturbances have a psychological rather than physical cause. Dissociative disorders listed in the DSM-5 include dissociative amnesia, depersonalization/derealization disorder, and dissociative identity disorder.
英語のヒント
解離性障害の特徴は、人が自己の中核的な感覚から切り離される、すなわち解離することである。記憶と同一性が乱れる。この乱れは、身体的な原因ではなく心理的な原因によって生じる。DSM-5に挙げられている解離性障害には、解離性健忘、離人感・現実感消失障害、解離性同一性障害がある。

Dissociative Amnesia解離性健忘

Amnesia refers to the partial or total forgetting of some experience or event. An individual with dissociative amnesia is unable to recall important personal information, usually following an extremely stressful or traumatic experience such as combat, natural disasters, or being the victim of violence. The memory impairments are not caused by ordinary forgetting. Some individuals with dissociative amnesia will also experience dissociative fugue (from the word “to flee” in French), whereby they suddenly wander away from their home, experience confusion about their identity, and sometimes even adopt a new identity (Cardeña & Gleaves, 2006). Most fugue episodes last only a few hours or days, but some can last longer. One study of residents in communities in upstate New York reported that about 1.8% experienced dissociative amnesia in the previous year (Johnson, Cohen, Kasen, & Brook, 2006).
英語のヒント
健忘とは、ある経験や出来事を部分的に、あるいは完全に忘れることを指す。解離性健忘のある人は、重要な個人的情報を思い出せない。これはたいてい、戦闘、自然災害、暴力の被害に遭うことといった、極度にストレスの大きい経験や心的外傷となる経験の後に起こる。こうした記憶の障害は、通常の忘却によって引き起こされるものではない。解離性健忘のある人の中には、解離性遁走(フランス語の「逃げる」という語に由来する)も経験する人がいる。解離性遁走では、その人は突然家を離れてさまよい出て、自分の同一性について混乱し、ときには新しい同一性を身につけることさえある(Cardeña & Gleaves, 2006)。遁走のエピソードの多くは数時間か数日しか続かないが、それより長く続きうるものもある。ニューヨーク州北部の地域社会の住民を対象としたある研究は、約1.8%が過去1年間に解離性健忘を経験していたと報告している(Johnson, Cohen, Kasen, & Brook, 2006)。
Some have questioned the validity of dissociative amnesia (Pope, Hudson, Bodkin, & Oliva, 1998); it has even been characterized as a “piece of psychiatric folklore devoid of convincing empirical support” (McNally, 2003, p. 275). Notably, scientific publications regarding dissociative amnesia rose during the 1980s and reached a peak in the mid-1990s, followed by an equally sharp decline by 2003; in fact, only 13 cases of individuals with dissociative amnesia worldwide could be found in the literature that same year (Pope, Barry, Bodkin, & Hudson, 2006). Further, no description of individuals showing dissociative amnesia following a trauma exists in any fictional or nonfictional work prior to 1800 (Pope, Poliakoff, Parker, Boynes, & Hudson, 2006). However, a study of 82 individuals who enrolled for treatment at a psychiatric outpatient hospital found that nearly 10% met the criteria for dissociative amnesia, perhaps suggesting that the condition is underdiagnosed, especially in psychiatric populations (Foote, Smolin, Kaplan, Legatt, & Lipschitz, 2006).
英語のヒント
解離性健忘の妥当性を疑問視する人もいる(Pope, Hudson, Bodkin, & Oliva, 1998)。解離性健忘は、「説得力のある実証的な裏づけを欠いた、精神医学の民間伝承の一片」とまで評されている(McNally, 2003, p. 275)。注目すべきことに、解離性健忘についての科学的な出版物は1980年代に増え、1990年代半ばにピークに達したが、その後2003年までに同じくらい急激に減った。実際、同じ年に文献の中で見つかった解離性健忘の事例は、世界中でわずか13件だった(Pope, Barry, Bodkin, & Hudson, 2006)。さらに、心的外傷の後に解離性健忘を示す人についての記述は、1800年より前のフィクションとノンフィクションのどの作品にも存在しない(Pope, Poliakoff, Parker, Boynes, & Hudson, 2006)。しかし、精神科の外来病院に治療を受けるために登録した82人を対象としたある研究では、10%近くが解離性健忘の診断基準を満たしていることが分かった。このことは、この状態が、とくに精神科の患者集団において過少診断されていることを示唆しているのかもしれない(Foote, Smolin, Kaplan, Legatt, & Lipschitz, 2006)。

Depersonalization/Derealization Disorder離人感・現実感消失障害

Depersonalization/derealization disorder is characterized by recurring episodes of depersonalization, derealization, or both. Depersonalization is defined as feelings of “unreality or detachment from, or unfamiliarity with, one’s whole self or from aspects of the self” (APA, 2013, p. 302). Individuals who experience depersonalization might believe their thoughts and feelings are not their own; they may feel robotic as though they lack control over their movements and speech; they may experience a distorted sense of time and, in extreme cases, they may sense an “out-of-body” experience in which they see themselves from the vantage point of another person. Derealization is conceptualized as a sense of “unreality or detachment from, or unfamiliarity with, the world, be it individuals, inanimate objects, or all surroundings” (APA, 2013, p. 303). A person who experiences derealization might feel as though they are in a fog or a dream, or that the surrounding world is somehow artificial and unreal. Individuals with depersonalization/derealization disorder often have difficulty describing their symptoms and may think they are going crazy (APA, 2013).
英語のヒント
離人感・現実感消失障害の特徴は、離人感、現実感消失、またはその両方のエピソードが繰り返し起こることである。離人感は、「自分自身の全体、あるいは自己の諸側面についての、非現実感、そこから切り離されている感覚、またはなじみのなさ」という感覚だと定義されている(APA, 2013, p. 302)。離人感を経験する人は、自分の考えや感情が自分のものではないと思うことがある。自分がロボットになったように、つまり自分の動作や発話を制御できていないかのように感じることもある。ゆがんだ時間の感覚を経験することもあり、極端な場合には、自分自身を他人の視点から見る「体外離脱」体験を感じることもある。現実感消失は、「人であれ、生命のない物であれ、周囲のすべてであれ、世界についての、非現実感、そこから切り離されている感覚、またはなじみのなさ」という感覚としてとらえられている(APA, 2013, p. 303)。現実感消失を経験する人は、霧の中や夢の中にいるかのように感じたり、周囲の世界がどこか人工的で現実のものではないように感じたりすることがある。離人感・現実感消失障害のある人は、自分の症状を説明するのに苦労することが多く、自分は気が変になりかけているのではないかと考えることもある(APA, 2013)。

Dissociative Identity Disorder解離性同一性障害

The most well-known dissociative disorder is dissociative identity disorder (formerly called multiple personality disorder). People with dissociative identity disorder exhibit two or more separate personality states, each distinct from one another in affect, behavior, consciousness, memory, perception, cognition, and/or sensory-motor functioning. They may or may not experience memory gaps for the time during which another identity is controlling the body (e.g., one might find unfamiliar items in their shopping bags or among their possessions). In order to fit criteria for the diagnosis, they must experience disruptions in memory (of traumatic events, daily events, and/or personal information) that is more serious than ordinary forgetting. Some people with DID can talk internally with the other personality states, which can resemble voice-hearing (APA, 2013). The study of upstate New York residents mentioned above (Johnson et al., 2006) reported that 1.5% of their sample experienced symptoms consistent with dissociative identity disorder in the previous year.
英語のヒント
最もよく知られている解離性障害は、解離性同一性障害(以前は多重人格障害と呼ばれていた)である。解離性同一性障害のある人は、二つ以上の別々のパーソナリティ状態を示し、それぞれの状態は、感情、行動、意識、記憶、知覚、認知、感覚運動機能のいずれか、または複数において互いにはっきりと異なる。別の同一性が身体を支配している時間について、記憶の空白を経験する場合もあれば、経験しない場合もある(たとえば、買い物袋の中や自分の持ち物の中に、見覚えのない品物を見つけるかもしれない)。この診断の基準に当てはまるには、通常の忘却よりも深刻な記憶の途絶(心的外傷となった出来事、日々の出来事、個人的な情報のいずれか、または複数についてのもの)を経験していなければならない。解離性同一性障害(DID)のある人の中には、ほかのパーソナリティ状態と心の中で話せる人もおり、これは声が聞こえる体験に似ていることがある(APA, 2013)。前に述べたニューヨーク州北部の住民の研究(Johnson et al., 2006)は、標本の1.5%が、過去1年間に解離性同一性障害と一致する症状を経験していたと報告している。
DID is sometimes viewed as controversial because rates of the disorder suddenly skyrocketed in the 1980s. More cases of DID were identified during the five years prior to 1986 than in the preceding two centuries (Putnam, Guroff, Silberman, Barban, & Post, 1986). Although this increase may be due to the development of more sophisticated diagnostic techniques, it is also possible that the popularization of DID—helped in part by Sybil, a popular 1970s book (and later film) about a woman with 16 different personalities—may have prompted clinicians to overdiagnose the disorder (Piper & Merskey, 2004). For example, the False Memory Foundation, founded by family members who were accused of childhood abuse, cast doubt on the validity of the disorder (Pope, 1996). To this day, many psychologists do not believe that DID is anything but iatrogenic (induced by therapists looking for the disorder). However, for people with this disorder who report a history of childhood trauma, a number of cases have been corroborated through medical or legal records (Cardeña & Gleaves, 2006).
英語のヒント
DIDは、1980年代にこの障害の割合が突然急上昇したことから、議論を呼ぶものとみなされることがある。1986年に先立つ5年間に確認されたDIDの事例は、それ以前の2世紀のあいだに確認された事例よりも多かった(Putnam, Guroff, Silberman, Barban, & Post, 1986)。この増加は、より高度な診断技法が開発されたことによるのかもしれない。しかし、DIDが広く知られるようになったこと——その後押しの一端を担ったのが、16の異なるパーソナリティを持つ女性を描いた1970年代の人気の本(のちに映画化)『シビル』だった——が、臨床家にこの障害を過剰に診断するよう促した可能性もある(Piper & Merskey, 2004)。たとえば、子ども時代の虐待について告発された家族たちが設立した偽記憶財団は、この障害の妥当性に疑問を投げかけた(Pope, 1996)。今日に至るまで、多くの心理学者は、DIDが医原性のもの(この障害を探しているセラピストによって引き起こされたもの)以外の何かだとは考えていない。しかし、この障害のある人のうち、子ども時代の心的外傷歴を報告する人については、いくつもの事例が医療記録や法的記録によって裏づけられている(Cardeña & Gleaves, 2006)。
Beyond the 1990s, research using brain scans has revealed significant differences between fMRIs of people diagnosed with DID and control subjects who were told to fake DID during the scan, further corroborating that DID is a legitimate condition (Reinders et al., 2019). Research into DID continues to explore avenues of childhood trauma, attachment, genetics, and environmental influences in the cause of this disorder (Dell & O’Neil, 2009). For example, there is strong evidence that traumatic experiences can cause people to experience states of dissociation, suggesting that dissociative states—including the adoption of multiple personalities—may serve as a psychologically important coping mechanism for threat and danger (Dalenberg et al., 2012). Additionally, not all people who experience multiple personality states consider their condition to be disordered or caused by trauma. Qualitative research has begun to delve into non-pathological multiplicity spectrum experiences in addition to people who are suffering from DID, enriching psychologists’ understanding of this misunderstood condition (Eve, Heyes, & Parry, 2023).
英語のヒント
1990年代より後には、脳スキャンを用いた研究によって、DIDと診断された人のfMRIと、スキャン中にDIDを装うよう指示された統制群の参加者のfMRIとのあいだに、有意な違いがあることが明らかになっており、DIDが本物の病態であることがさらに裏づけられている(Reinders et al., 2019)。DIDの研究は、この障害の原因について、子ども時代の心的外傷、愛着、遺伝、環境の影響といった方向から探究を続けている(Dell & O’Neil, 2009)。たとえば、心的外傷となる経験が人に解離の状態を経験させうることには、強い証拠がある。このことは、解離状態(複数のパーソナリティを身につけることも含む)が、脅威や危険に対する心理的に重要なコーピングの仕組みとして働いている可能性を示唆している(Dalenberg et al., 2012)。さらに、複数のパーソナリティ状態を経験する人のすべてが、自分の状態を障害であるとか、心的外傷によって引き起こされたものだと考えているわけではない。質的研究は、DIDに苦しんでいる人々に加えて、病的ではない多重性スペクトラムの経験も掘り下げはじめており、誤解されているこの状態についての心理学者の理解を豊かにしている(Eve, Heyes, & Parry, 2023)。