第10章信仰と帝国Empires of Faith

In the sixth and seventh centuries, the Byzantines and Sasanians lived through their longest period of sustained conflict. Though there were intervals of peace, and even of alliance, military conflict largely characterized the relationship between the two powers. Khosrow I was a particularly adept military leader, thwarting several incursions of nomadic peoples into the Sasanian Empire. He also negotiated peace with the Byzantines in 532. This peace did not last, however, and Khosrow moved westward into Byzantine territory while Justinian was preoccupied with reconquering Italy. During this long war from 541 to 557, the Sasanians won various portions of Byzantine-controlled lands, including Armenia and Syria. The truce signed in 557 ended in 565 with the death of Justinian and the renewal of hostilities.

6〜7世紀、ビザンツとサーサーン朝は、両国の間で最も長く続く戦争の時期を経験した。和平の期間、さらには同盟の時期もあったが、二大国の関係を大きく特徴づけたのは軍事衝突だった。ホスロー1世は特に優れた軍事指導者で、遊牧民によるサーサーン朝への侵入を何度も阻んだ。532年にはビザンツと和平も結んだ。しかし和平は続かず、ユスティニアヌスがイタリア再征服にかかりきりになる中、ホスローは西へ、ビザンツ領へ進んだ。541〜557年の長い戦争で、サーサーン朝はアルメニアやシリアなど、ビザンツの支配地域の各所を獲得した。557年に結ばれた休戦は、565年のユスティニアヌスの死と敵対行為の再開によって終わった。

Khosrow II was the last Sasanian king to conduct a lengthy war with the Byzantines. He originally had a friendly relationship with them, having recovered his throne from a rival with the aid of the Byzantine emperor Maurice. When Maurice was murdered, however, Khosrow used this event as a pretext to invade Byzantine territory in 602. The Sasanians once again occupied Armenia and Syria but now extended their sway further, into Palestine and Egypt, and even reached Libya by 619. The Byzantines retaliated successfully, recovering all their lost territory, and as a result Khosrow II was deposed in 628.

ホスロー2世は、ビザンツと長期の戦争を行った最後のサーサーン朝の王だった。初めは、ビザンツ皇帝マウリキウスの助力で、対立者から王位を取り戻していたため、ビザンツと友好的だった。ところが、マウリキウスが殺されると、それを口実として、602年にビザンツ領へ侵入した。サーサーン朝は再びアルメニアとシリアを占領し、今度はさらにパレスチナとエジプトへ支配を広げ、619年までにリビアにも達した。ビザンツは反撃に成功して、失った領土をすべて回復した。その結果、ホスロー2世は628年に廃位された。

Despite these hostilities, the Sasanians and the Byzantines shared some court rituals and participated in cultural exchange. Each was present in the other’s court, and they communicated nearly constantly via embassies, even in times of conflict. The rituals around the court included exchanging gifts and observing processions and games. Both cultures also adopted similar methods of symbolic communication: They used their capital cities (Constantinople and Ctesiphon) as centers of power, relied on a link to their empire’s past glory, and created art to communicate legitimacy. They each recognized the other’s legitimacy as a rival state, even as they vied for universal power.

これほど敵対していても、サーサーン朝とビザンツには、共通する宮廷儀礼があり、文化交流も行った。互いの宮廷に代表を送り、戦時にも、使節を通じてほとんど絶えず連絡を取り合った。宮廷をめぐる儀礼には、贈物の交換や、行列・競技の観覧があった。両文化は、象徴を用いて意味を伝える方法も似ていた。コンスタンティノープルとクテシフォンという首都を権力の中心とし、帝国の過去の栄光とのつながりをよりどころにし、正統性を伝える美術を作った。普遍的な支配権を競いながらも、相手を競合する国家として、それぞれの正統性を認めていた。

In this period of seemingly perpetual war between the two empires, both also used smaller states as proxies in conflicts. The Armenians, despite religious rivalries as Christians, often requested the assistance of the Sasanians, and the Byzantines were able to play different nomadic groups against one another. Gradually, however, the two great empires saw their geographic might dwindle. The states on their peripheries had an important role to play.

二大帝国が、終わりのないような戦争を続ける中、双方とも、より小さな国を紛争の代理として利用した。キリスト教徒として宗教上の対立があっても、アルメニア人はサーサーン朝に援助を求めることが多かった。ビザンツは、異なる遊牧集団を互いに対抗させることができた。しかし、二大帝国の地理的な勢力は、次第に縮小した。その周辺にある国家が、重要な役割を担うことになる。

The two great superpowers of Late Antiquity, the Byzantine Empire and the Sasanian Empire, vied for supremacy in the fifth and sixth centuries. Though the Byzantine Empire had to contend with the Sasanians as a particularly formidable challenge, the reign of Justinian witnessed the zenith of Byzantine culture. Justinian carried out monumental building projects, codified Roman law, and oversaw the reconquest of parts of the Roman West. The Sasanians meanwhile consolidated control over a vast region of central Asia, overseeing a large trade network and instituting Zoroastrianism as the state religion. Military conflict characterized the relationship between these two empires, but there were also periods of peace and cultural exchange.

古代末期の二大強国、ビザンツ帝国とサーサーン朝は、5〜6世紀に覇権を競った。ビザンツにとって、サーサーン朝は特に手ごわい相手だったが、ユスティニアヌスの治世には、ビザンツ文化が頂点を迎えた。皇帝は壮大な建築事業を進め、ローマ法を法典化し、西ローマの一部を再征服した。サーサーン朝は、中央アジアの広大な地域の支配を固め、大きな交易網を管理し、ゾロアスター教を国教とした。両帝国の関係は軍事衝突に特徴づけられたが、和平と文化交流の時期もあった。