第9章規範倫理学の理論Normative Moral Theory
Daoist, Mohist, and Confucian Ethics道家・墨家・儒家の倫理
Daoism, Mohism, and Confucianism were created in response to widespread social unrest, conflict, and suffering. All three aim to end suffering and promote harmony. Daoism’s approach is unlike either Mohism or Confucianism in important respects. Daoists reject traditional morality because it promotes a way of life that supports acting against the natural way or against the flow of nature. They therefore reject the Mohist and Confucian affirmation of traditional moral norms. Daoists believe social norms and practices won’t solve our problems, because they promote a way of life that is unnatural. Instead, Daoism affirms simplicity, the elimination of desires and greed, and naturalness. Daoists believe we need to look beyond social life, beyond traditional human constructs, and instead find harmony with the natural way, the dao.
道家思想、墨家思想、儒家思想は、広範な社会不安、争い、苦しみに応答して生まれた。三つとも、苦しみを終わらせ、調和を促すことを目指す。道家のアプローチは、重要な点で墨家とも儒家とも異なる。道家が伝統的道徳を退けるのは、それが自然の道や自然の流れに逆らって行為する生き方を助長するからである。したがって、墨家や儒家による伝統的な道徳規範の肯定を退ける。社会の規範や実践は、不自然な生き方を促すため、私たちの問題を解決しないと考える。それに代えて、道家思想は簡素さ、欲望や貪欲の除去、自然さを肯定する。社会生活や、人間が伝統的に作ってきたものを超えて目を向け、自然の道、すなわち道との調和を見いださなければならないと考える。
In contrast, Mohist and Confucian ethics attempt to establish norms and standards for acting and emphasize the important role of social relations in informing our obligations. They reaffirm the value and importance of moral norms and social practices, arguing that widespread adherence will heal social discord and promote well-being. Confucianism focuses on character and argues that through the cultivation of virtue we perfect ourselves. Mohism, however, focuses on consequences to determine rightness, and Mohists believe actions that promote general welfare are right.
対して、墨家と儒家の倫理は、行為の規範や基準を確立しようとし、責務を形づくるうえでの社会的関係の重要な役割を強調する。道徳規範と社会的実践の価値や重要性を再確認し、それらを広く守ることで社会の不和が癒され、ウェルビーイングが促進されると論じる。儒家思想は人格に焦点を当て、徳を育てることで自らを完成させると論じる。他方、墨家思想は正しさを決めるために帰結へ焦点を当て、墨家は、全般的な福祉を促進する行為が正しいと考える。
Summary要約
Like Mohism and Confucianism, Daoism is a response to the social unrest and suffering characteristic of ancient China’s Warring States period. Daoism aims to foster harmony in both society and the individual. Philosophical Daoism was founded by Laozi. Daoists reject the narrow Confucian view of dao as a way of behaving in society to ensure order and social harmony and instead view the dao as the natural way of the universe and all things. Daoism characterizes a fulfilling life as a calm, simple life, one that is free from desires and greed. The practice of wu wei suggests a natural way of acting that is spontaneous or immediate. When people practice wu wei, they act in harmony with the dao, are free of desire and striving, and spontaneously move with the natural flow of existence.
墨家思想や儒家思想と同じく、道家思想は、古代中国の戦国時代を特徴づける社会不安と苦しみへの応答である。社会と個人の両方に調和を育てることを目指す。哲学としての道家思想は老子によって創始された。道家は、社会の秩序と調和を保つための振る舞い方として道を捉える、儒家の狭い見方を退け、道を宇宙と万物の自然な道として見る。充実した生を、欲望や貪欲から自由な、穏やかで簡素な生として特徴づける。無為の実践は、自発的、あるいは直接的な自然な行為の仕方を示す。無為を実践する人は、道と調和して行為し、欲望や力んだ努力から自由になり、存在の自然な流れとともに自発的に動く。
Review Questions復習問題
How is the dao in Daoism different from the dao in Confucianism?
道家思想の道は、儒家思想の道とどのように異なるか。
Explain why Daoism is thought to offer a naturalistic approach.
道家思想が自然主義的なアプローチを提示すると考えられるのはなぜか、説明しよう。
Explain the practice of wu wei.
無為の実践を説明しよう。
Why does practicing wu wei result in a soft style of action rather than a hard style of action?
無為を実践すると、硬い様式ではなく柔らかい様式の行為になるのはなぜか。
References参考文献
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Wikipedia. 2021. “Warring States Period.” Last modified July 18, 2021. https://en.wikipedia.org/wiki/Warring_States_periodウィキペディア「戦国時代」。2021年7月18日最終更新。
skepticism
懐疑主義
a philosophical position that claims people do not know things they ordinarily think they know
人々は、自分が普通知っていると考えているものを、実際には知らないと主張する哲学的立場。
wu wei
無為
a natural way of acting—also called nonaction—that is spontaneous or immediate, one in which a person’s actions are in harmony with the flow of nature or existence
作為を加えないこととも呼ばれる、自然な行為のあり方。自発的、あるいは即応的に行われ、その人の行動が自然や存在の流れと調和している。