第9章規範倫理学の理論Normative Moral Theory

This section focuses on the how normative moral theories relate to other branches of ethics, examines the requirements of normative moral theories, and introduces three major types of moral theories.

この節では、規範的道徳理論が倫理学のほかの分野とどう関係するかに焦点を当て、その理論に求められるものを検討し、道徳理論の主要な三つの種類を紹介する。

Ethics is the field of philosophy that investigates morality and engages in “systematizing, defending, and recommending concepts of right and wrong behavior” (Fieser 1995). It is divided into three main areas—metaethics, normative ethics, and applied ethics—each of which is distinguished by a different level of inquiry and analysis.

倫理学は、道徳を研究し、「正しい行動と誤った行動についての概念を体系化し、擁護し、推奨する」ことに取り組む哲学の分野である（Fieser 1995）。倫理学は、メタ倫理学、規範倫理学、応用倫理学という三つの主要領域に分けられる。それぞれの違いは、探究と分析の水準の違いによって区別される。

Metaethics focuses on moral reasoning and “whether morality exists” (Dittmer 1995). It is concerned with questions that are more abstract, ones that explore the foundations and assumptions related to our moral beliefs and practice. It attempts to understand the beliefs and presuppositions connected to morality and moral deliberation. Metaethics explores, for example, where moral values originate, what it means to say something is right or good, whether there are any objective moral facts, whether morality is (culturally) relative, and the psychological basis for moral practices and values.

メタ倫理学は、道徳的な推論と「道徳が存在するかどうか」に焦点を当てる（Dittmer 1995）。より抽象的な問い、すなわち私たちの道徳的信念や実践に関わる基礎や前提を探る問いに関心をもつ。道徳や道徳的な熟慮と結びつく信念や前提を理解しようとするのである。たとえばメタ倫理学は、道徳的価値がどこから生じるか、何かが正しい、あるいは善いと言うことは何を意味するか、客観的な道徳的事実が存在するか、道徳は文化によって相対的なのか、道徳的な実践や価値にはどのような心理的基盤があるか、といったことを探究する。

Normative ethics focuses on moral behavior, on what we should do. It thus deals with questions concerning human agency, responsibility, and moral evaluation. Normative ethics attempts to establish criteria or principles for identifying norms and standards to guide correct behavior. Philosophers offer systematized accounts of morality that provide standards and norms of right conduct. There are three main approaches to normative moral theory: consequentialist, deontological, and virtue ethics. Each approach differs based on the criterion (consequences, duty, or character) used for determining moral conduct.

規範倫理学は、道徳的行動、すなわち私たちが何をするべきかに焦点を当てる。そのため、人間の行為主体性、責任、道徳的評価に関わる問いを扱う。規範倫理学は、正しい行動を導く規範や基準を見定めるための、判定基準や原理を確立しようとする。哲学者は、正しい行為の基準や規範を与える、体系化された道徳の説明を提示する。規範的道徳理論には、帰結主義、義務論、徳倫理学という三つの主要なアプローチがある。それぞれは、道徳的な行為を決めるために用いる基準、すなわち帰結、義務、人格によって異なる。

Applied ethics focuses on the application of moral norms and principles to controversial issues to determine the rightness of specific actions. Issues like abortion, euthanasia, the use of humans in biomedical research, and artificial intelligence are just a few of the controversial moral issues explored in applied ethics, which is covered in the next chapter.

応用倫理学は、特定の行為の正しさを判断するために、道徳的な規範や原理を論争的な問題へ適用することに焦点を当てる。人工妊娠中絶、安楽死、生物医学研究に人間を用いること、人工知能といった問題は、応用倫理学が探究する、意見の分かれる道徳的問題のほんの一部である。応用倫理学は次の章で扱う。

A normative moral theory provides a framework for understanding our actions and determining what’s right. A fully worked out moral theory often addresses all three areas of ethics (metaethics, normative ethics, and applied ethics), but its aim will be establishing and defending the norms of conduct it recommends.

規範的道徳理論は、私たちの行為を理解し、何が正しいかを決めるための枠組みを与える。十分に練り上げられた道徳理論は、しばしば倫理学の三領域、すなわちメタ倫理学、規範倫理学、応用倫理学のすべてを扱うが、その目的は、自らが推奨する行為規範を確立し、擁護することにある。

A moral theory should make it possible to effectively guide behavior by providing a framework for determining what is morally right and arguments justifying its recommendations. Such a framework must be based on a logical foundation for its principles and provide consistent recommendations. It should, in short, make sense.

道徳理論は、何が道徳的に正しいかを決める枠組みと、その推奨を正当化する論証を与えることによって、行動を効果的に導けるようにするべきである。そのような枠組みでは、原理が論理的な基礎に立ち、首尾一貫した推奨が示されなければならない。要するに、筋が通っていなければならない。

This chapter examines three distinct moral framework approaches to normative ethics: consequentialist, deontological, and virtue. Consequentialism looks at an action’s outcome or consequences to determine whether it is morally right. Consequentialists think an action is right when it produces the greatest good (e.g., happiness or general welfare). Deontology focuses on duties or rules to determine the rightness of an action. Deontologists argue that an action is right when it conforms to the correct rule or duty (e.g., it is always wrong to lie). Virtue ethics focuses on character and the development of the right habits or traits. Virtue ethicists argue that right action flows from right character. These three main approaches are distinguished by the criterion (i.e., consequences, duty, or character) used for determining moral conduct.

この章では、規範倫理学に対する、帰結主義、義務論、徳という三つの異なる道徳的枠組みを検討する。帰結主義は、行為の結果や帰結に注目して、それが道徳的に正しいかを判断する。帰結主義者は、最大の善、たとえば幸福や全般的な福祉を生み出す行為が正しいと考える。義務論は、行為の正しさを判断するために、義務や規則に焦点を当てる。義務論者は、正しい規則や義務に従うときに行為は正しいと論じる。たとえば、嘘をつくことはつねに誤りだとする。徳倫理学は、人格と、正しい習慣や特性の形成に焦点を当てる。徳倫理学者は、正しい行為は正しい人格から生じると論じる。これら三つの主要なアプローチは、道徳的な行為を決めるために用いる基準、すなわち帰結、義務、人格によって区別される。

Ethics is the philosophical study of morality. It is commonly divided into three main areas: metaethics, normative ethics, and applied ethics, each of which is distinguished by a different level of inquiry. A normative moral theory is a systematized account of morality that addresses important questions related to effectively guiding moral conduct. This chapter reviews three main approaches (consequentialist, deontological, and virtue) to normative ethics distinguished by the criterion (consequences, duty, or character) used for determining moral conduct.

倫理学は、道徳についての哲学的な研究である。一般に、メタ倫理学、規範倫理学、応用倫理学という三つの主要領域に分けられ、それぞれは探究の水準の違いによって区別される。規範的道徳理論とは、道徳的な行為を効果的に導くことに関わる重要な問いを扱う、体系化された道徳の説明である。この章では、道徳的な行為を決める基準、すなわち帰結、義務、人格によって区別される、規範倫理学の三つの主要なアプローチ、帰結主義、義務論、徳を概観する。