第11章政治哲学Political Philosophy

Fascismファシズム

Fascism is another ideology that produced totalitarian political systems. As an ideology, fascism is characterized by a strong sense of nationalism, a disdain for democratic principles, and a belief in social hierarchy (Soucy 2021). Fascism was largely popular during the time known as the interwar years, meaning the years between the two world wars (roughly 1920–1938), although the fascism of Italy and Germany continued through World War II (1939–1945) and fascism under Francisco Franco in Spain, which began in 1936, continued until 1975. In Italy, Benito Mussolini rose to power and established a fascist dictatorship beginning in 1925. The devastation caused by World War I (1914–1918), after which Europe struggled to rebuild and cope with food shortages and unemployment, created conditions that were ripe for the emergence of charismatic strongmen who promised to bring prosperity back to their nations.

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ファシズムも、全体主義的な政治制度を生み出した思想である。思想としてのファシズムは、強い民族主義、民主的原理への蔑視、社会的階層への信念を特徴とする（Soucy 2021）。ファシズムは、二つの世界大戦の間、つまりおよそ1920～1938年の戦間期に広く支持された。ただし、イタリアとドイツのファシズムは第二次世界大戦（1939–1945）中も続き、スペインのフランシスコ・フランコのもとで1936年に始まったファシズムは、1975年まで続いた。イタリアでは、ベニート・ムッソリーニが権力を握り、1925年からファシスト独裁を確立した。第一次世界大戦（1914–1918）による荒廃の後、ヨーロッパは再建と、食糧不足・失業への対処に苦しんだ。その状況は、自国に繁栄を取り戻すと約束する、カリスマ性のある強権的指導者が現れる条件を整えた。

It was during this same period that German citizens, suffering under heavy sanctions from the Allied powers at the close of World War I, embraced the leadership of Adolf Hitler, who was elected as Germany’s chancellor in 1933. Hitler quickly moved to consolidate power and establish himself as absolute dictator in what had formerly been a democratic country. Hitler’s National Socialism was a fascist ideology, with the added component of a genocidal program carried out against Jews and the Romani as well as other groups (Wiener Holocaust Library n.d.).

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第一次世界大戦の終結時に連合国から課された重い制裁に苦しむドイツ市民が、アドルフ・ヒトラーの指導を受け入れたのも、この同じ時期だった。ヒトラーは1933年にドイツの首相に選出された。彼は速やかに権力の集中を進め、かつて民主国家だった国で、自らを絶対的な独裁者として確立した。ヒトラーの国家社会主義はファシスト思想であり、それに、ユダヤ人、ロマ、その他の集団に対して実行されたジェノサイド計画という要素が加わっていた（Wiener Holocaust Library n.d.）。

Hannah Arendt on Totalitarianism全体主義についてのハンナ・アーレントの考え

In the seminal book The Origins of Totalitarianism (1951), philosopher and political theorist Hannah Arendt (1906–1975) argues that totalitarianism is a relatively new form of government that seeks to exert control over every aspect of not just social and political life but citizens’ personal lives as well. She says that a key difference between dictatorships, including those operating under fascism, and totalitarian regimes is that while the former assumes power and seeks to install members of its party in all offices of government, the latter includes a proliferation of the party into all arenas, including the state, the police, elite groups, and so forth. Furthermore, under a totalitarian system, laws are fungible, meaning they can change day by day. The ultimate goal of such regimes, Arendt says, is the eradication of any notion of the self as an individual in favor of the creation of the self as an extension of the government (Arendt 1951). The power of totalitarianism lies in the use of systematic violence to create a sense of total terror at the thought of countering the government and the dismantling of one’s capacity for independent thought until people are wholly dependent on the government. The survival of the regime depends on eliminating any factor of identity for individuals beyond that of “citizen”—although people under totalitarian rule are more captives than citizens.

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哲学者・政治理論家ハンナ・アーレント（1906–1975）は、重要な著書『全体主義の起源』（1951）で、全体主義は比較的新しい統治形態であり、社会生活と政治生活だけでなく、市民の私生活のあらゆる側面も統制しようとすると論じる。彼女によれば、ファシズムのもとでのものも含む独裁と、全体主義体制の重要な違いは、前者が権力を握り、政府のすべての公職に自党の成員を据えようとするのに対し、後者は、国家、警察、エリート集団など、あらゆる領域へ党を増殖させることにある。さらに、全体主義の制度では、法は取り替え可能であり、日ごとに変わりうる。アーレントによれば、こうした体制の究極の目標は、個人としての自己という観念をすべて根絶し、代わりに、政府の延長としての自己を作ることである（Arendt 1951）。全体主義の力は、体系的な暴力を用いて、政府に逆らうことを考えるだけで徹底した恐怖を抱かせ、人が完全に政府に依存するまで、独立して思考する能力を解体することにある。体制の存続は、個人のアイデンティティの要素を、「市民」以外すべて取り除くことに依存する。ただし、全体主義支配下の人々は、市民というより囚われ人である。

若い頃のハンナ・アーレントの、ポーズを取った写真。 — **Figure 11.4** Hannah Arendt wrote extensively on the origins and power of totalitarianism, following the upheaval and suffering caused by totalitarian regimes in the first half of the twentieth century. (credit: Portrait of Hannah Arendt in 1924; Wikimedia, Public Domain)
**図11.4**　ハンナ・アーレントは、20世紀前半の全体主義体制が引き起こした激動と苦しみを受けて、全体主義の起源と力について広く執筆した。（クレジット：1924年のハンナ・アーレントの肖像、Wikimedia、パブリックドメイン）

Table 11.1 summarizes these various forms of government.

表11.1は、これらのさまざまな統治形態をまとめている。

**Table 11.1** Forms of Government
**表11.1**　統治の形態
Form of Government 統治形態	Description 説明	Examples 例
Monarchy 君主制	Authority resides in one individual, who is the head of state 国家元首である一人の個人に権威が属する。	Numerous, including past kingdoms, such as Spain and France, and modern kingdoms, such as Morocco 過去のスペインやフランスの王国、現代のモロッコのような王国など、多数。
Aristocracy 貴族制	Authority is in the hands of a small number of individuals considered to be elite エリートとされる少数の人々の手に権威がある。	Greek class system, Indian caste system ギリシアの階級制度、インドのカースト制度。
Representative Government 代表制による統治	Individuals are chosen to represent the larger group より大きな集団を代表する個人が選ばれる。	Tribal democracies of Native American peoples; the majority of contemporary governments in North America, South America, and Europe アメリカ先住民の部族の民主制。現代の北米、南米、ヨーロッパの政府の大多数。
Totalitarianism 全体主義	Government limits individual freedom through controls over the press, mass surveillance, and other social controls 報道への統制、大規模な監視、その他の社会的統制によって、政府が個人の自由を制限する。	Soviet Union under Stalin, Italian regime under Mussolini スターリンのもとでのソ連、ムッソリーニのもとでのイタリアの体制。
Communism 共産主義	The state owns the means of production, sets wages, regulates production, and controls prices 国家が生産手段を所有し、賃金を定め、生産を規制し、価格を統制する。	People’s Republic of China 中華人民共和国。
Fascism ファシズム	Totalitarian political system characterized by a strong sense of nationalism, a disdain for democratic principles, and a belief in social hierarchy 強い民族主義、民主的原理への蔑視、社会的階層への信念を特徴とする、全体主義的な政治制度。	Germany under Hitler, Spain under Franco ヒトラーのもとでのドイツ、フランコのもとでのスペイン。

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View Hannah Arendt’s revisions to the introduction of the third edition of The Origins of Totalitarianism at the Library of Congress. Read through the hand-edited, typewritten manuscript. Then, answer these questions.

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アメリカ議会図書館で、ハンナ・アーレントによる『全体主義の起源』第3版の序論の修正を見てみよう。手書きの編集が加えられたタイプ原稿を読み、次の問いに答えてほしい。

Arendt’s passion inspires every word she writes. She is obviously not impartial. What is Arendt’s attitude toward her topic?
アーレントの情熱は、彼女が書く一語一語に息づいている。彼女が偏りのない立場ではないことは明らかである。アーレントは、自分の主題にどのような態度を取っているか。
What are the main points Arendt raises in her introduction?
アーレントが序論で提起する主要な論点は何か。
Consider what you learned about critical thinking and logic in the chapter on critical thinking. Is Arendt’s passion an asset or a barrier to her ability to reason and write philosophy? Explain your reasoning.
「批判的思考」の章で学んだ、批判的思考と論理について考えよう。アーレントの情熱は、推論し、哲学を書く能力にとって、強みなのか障害なのか。あなたの理由を説明してほしい。
What edits to the third edition does Arendt make? What is the purpose of those edits?
アーレントは第3版にどのような編集を加えているか。その編集の目的は何か。
What can you learn from this manuscript about writing philosophy?
この原稿から、哲学を書くことについて何が学べるか。

Summaryまとめ

Whereas Plato and Al-Farabi believed that good government could be achieved by having a virtuous leader, philosophers and laypeople have advanced other structures of government that they feel might better accomplish this purpose. Monarchies placed political decisions in the hands of a ruler who was chosen by God and so must be virtuous. Ruling authority in an aristocracy is in the hands of a small number of individuals considered to be elite members of society. However, ideas of representative government arose as class systems changed and social contract theory became popular. Later, totalitarian governments emerged as the new ideologies of communism and fascism sparked revolutions in the 20th century.

プラトンとファーラービーは、有徳な指導者をもつことでよい統治を実現できると考えたが、哲学者や一般の人々は、その目的をよりよく達成できると考える、他の統治構造も提案してきた。君主制では、神によって選ばれたため有徳であるはずの統治者に、政治的決定が委ねられた。貴族制では、統治の権威は、社会のエリートとされる少数の人々の手にある。しかし、階級制度の変化と社会契約論の普及に伴い、代表制による統治の考えが生まれた。その後、20世紀に共産主義とファシズムという新しい思想が革命を引き起こす中で、全体主義的な政府が現れた。